忒休斯之船。继承了我的情感、记忆与意志的那个人，法国《艾拉》电影是否拥有了我的灵魂，法国《艾拉》电影是否就是我？

64年Kubrick对冷战的思考。“我们的体液里引入了外面的物质，我们不知道，法国《艾拉》电影没有任何选择。这是XXX的方式。”突然发现3个主角是一个人演的。。再加一分

太过于意识流，很容易被理解成装逼。这部可以看作是费里尼的自传，加入了大量的自我情感，观影过程难免备感枯燥。 梦在费里尼的电影中得到强烈的体现，他对梦的表现可以与费洛伊德的精神分析相媲美，把情节和人物分裂成梦、意识流的碎片。但事实上费里尼更倾向于接受较为宽容的荣格的某些观点，在结尾处主人公基多建构新秩序：残缺的欲望与纯洁的灵魂握手言和。重回世俗生活，认清残缺本质，在交流与宽恕中继续生活。电影开头基多面临诸多困惑，不知何去何从。在秩序和纯洁面前，他欣然接受了荣格的观点，认同人性和人格的残缺，承认阴影的合法性，并与孤独、虚无握手言和，以喧闹的庆典致意残缺的生活。这部看起来没有情节的电影，法国《艾拉》电影其实是通过视觉画面向我们展示人的普遍问题与费里尼的选择。

可能由于从小被遗弃的关系，他没有安全感，后来他自己说“有限的钢琴键盘和邮轮才让我安心”，哪怕是他钟意的女人也没有让他有足够安全感的勇气走出去。也许1900说得对，高楼大厦的世界更复杂、更有挑战没错，但也会附加烦恼，法国《艾拉》电影为了不烦恼，他选择不挑战。所以只有下船的人觉得他与船共死太可惜，他自己却觉得挺好。另外，电影所处的正是欧洲各种危机下移民美国的移民潮时代，唱片取代现场表演，爵士乐取代古典曲目，法国《艾拉》电影是否电影从侧面表达了不要盲目顺应社会趋势，要保留住欧洲文明那种优雅的风范，少一点世俗，多一点纯粹！就像画家如果为了卖钱而画画，那么他的画就不再有他自己的灵魂了一样，2019年全国重新上映，观后突然感觉1900与程蝶衣很像，都在乱世中坚守着一份忠贞。

因为工厂赢了工会，所以导致最后我觉得自己看的是一部企业宣传片。中国工人和美国工人对待工作和工资的态度不一样，这一点是最重要的，但是也早在很多书和影视作品里见到了，法国《艾拉》电影并没有学到什么新知识。